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L'histoire du Premier Bouddha. Au cœur du bouddhisme
Depuis ses origines, le bouddhisme s'est enrichi et développé. Originaire de l'inde, il a dépassé
rapidement ces frontières pour aller jusqu'au Tibet, Népal, les pays qui composent le Sud-Est
asiatique et leJapon. Basé sur un ensemble de symboles complexes, Le bouddhisme fait
d'abord référence à une communauté monastique importante. La communauté bouddhiste
forme le troisième joyaux de cet enseignement religieux, le sangha, la doctrine est le
deuxième joyaux, le dharma, Bouddha et ses représentations forment le premier joyaux.
Le premier joyaux Bouddha
Le bouddhisme est né des enseignements de Sidddharta Guatama,
le premier Bouddha historique, « l'éveillé ». ll serait né ou Népal en
566 avantJ-C, son prénom Sidddharta signifie « celui qui a réalisé son but ». Il faisait partie du
clan Sakya et avait pour surnom Sakyamuni, le sage du clan des Sakya. Gautama est né de la
reine Maya, morte une semaine après sa naissance et du roi Suddhodana, Une vie de Prince
l'attendais,mais lors de sa jeunesse il aurait été instruit par les femmes du palais familial sur la
beauté de la nature qui entourait le palais. Ce sont ces descriptions poétiques qui ont donné
envie ou futur Bouddha de découvrir la vie qui grouillait à l'extérieur de son cocoon. Lorsqu'il
sortit de son palais, la beauté du monde le frappa aussi bien que le malheur qui caractérisé
la vie humaine. Sa rencontre avec les misères du monde fut le premier événement
décisif. Alors qu'il bénéficiait du luxe absolu et des plus grands privilèges, il décida de quitter
le faste qui caractérisait sa jeune vie d'adulte après avoir fait trois rencontres majeures : un
vieillard fragile, un homme malade et un cadavre. Prenant conscience de la souffrance humaine,
il voulut partir en quête du salut.
L'éveil
Le but du bouddhisme est d'atteindre l'Éveil. Une élévation obtenue par la mort du désir, de
la haine et des illusions. La vie de Bouddha rappelle qui n'est pas donné à tout le monde d'atteindre
un tel degré de purification. Gautama lui-même à longtemps échoué.
Alors qu'il suivait les enseignements des plus grands maîtres spirituels, suivant un ascétisme
extrême, il ne réussissait pas d atteindre l'accomplissement
spirituel. Un jour d'errance, il se rendit dons un lieu baptisé plus tard Bodh Gaya. La, après
une nuit de méditation, Goutama devint Bouddha, il atteignit l'éveil, L'illumination, le Nirvana.
La définition de l'éveil varie selon les différentes écoles. Pour les theravadins, l'éveil
est celui enseigné por le Bouddha historique. ll se réfère à la compréhension parfaite et à la
réalisation des quatre nobles vérités. ll s'agit de se réveiller du cauchemar des renaissances
successives (le principe de réincarnation) pour échapper à la souffrance lors de
sa mort et atteindre enfin le Nirvana. Le cycle des renaissances étant ainsi brisé, l'âme a enfin
trouvé le repos éternel. Pour l'école du Mahayana, l'éveil se rapporte à la sagesse et la
prise de conscience de sa propre nature de Bouddha, présente dons choque être. Alors
que pour Theravada illumination marque la fin des renaissances, pour Mahayana ce n'est
pas une fin en soi, les « éveillés » peuvent rester dons ce monde et guider les outres.
La mort du Bouddha
Lorsque sonna la fin du Bouddha. ce ne fut pas une mort comme les outres, mais l'éxtinction
définitive, le Nirvana, la sensation de réincarnation. Bouddha mourut à l'age de 80 ans,
emporté par la maladie il a été accompagné par ses disciples en Inde, à Kusinagara où il
rendit son dernier souffle allongé entre deux arbres. ll entra ainsi dans le Nirvana.
Les différentes représentations
A travers les siècles et les différentes écoles, les représentations du Bouddha ont évolué.
Changeant de posture, d'habillement mais aussi de
sens. ll était, par exemple, parfois imagé avec une tête très large, une façon de suggérer son
pouvoir mental et spirituel supérieur. Pour l'école du Mahayana, Bouddha avait un statut
céleste et royal, sa représentation a alors été modifié ;
le Bouddha est soit couronné soit ses bras levés vers le ciel, montrant sa supériorité. |